從“看山”到“住進(jìn)山”:安康的文旅融合之路
從西安一路向南,穿過秦嶺隧道群,當(dāng)車窗外的山色由蒼勁轉(zhuǎn)為清潤,安康就到了。
過去,人們來安康,多是站在江邊“看山”——拍幾張照片,吃一頓農(nóng)家飯,當(dāng)天就走。
如今,越來越多人選擇“住進(jìn)山”:在漢江邊的民宿里枕水而眠,在紫陽的茶山上親手采一捧新葉,在后柳的水鄉(xiāng)里度過一個(gè)慢悠悠的周末。
從“看山”到“住進(jìn)山”,這不只是游客選擇的變化,更是一座城市文旅融合的深層邏輯在重構(gòu)。
后柳水鄉(xiāng):從“看一眼”到“住下來”
安康的文旅發(fā)展,首先立足于生態(tài)優(yōu)勢。
漢江水清岸綠,兩岸群山環(huán)抱,構(gòu)成典型的山水格局。但在很長一段時(shí)間里,這種“好風(fēng)景”更多停留在觀賞層面,游客停留時(shí)間短、消費(fèi)鏈條有限。
近年來,當(dāng)?shù)刂鸩睫D(zhuǎn)變思路,從“看山看水”轉(zhuǎn)向“在山水中停留”。圍繞“水”這一核心資源,系統(tǒng)布局多元業(yè)態(tài)——既有游船、摩托艇等動(dòng)態(tài)體驗(yàn),也有濱水步道、民宿客棧等靜態(tài)休閑;既保留古鎮(zhèn)街巷肌理,又引入現(xiàn)代度假設(shè)施。更重要的是,這種開發(fā)并沒有割裂原有生態(tài),而是在保持自然格局的前提下進(jìn)行功能嵌入,讓游客從“遠(yuǎn)觀風(fēng)景”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皡⑴c其中”。
如今,這里的改變是“潤物細(xì)無聲”的——臨水的吊腳樓被修舊如舊,里面卻裝上了地暖和新風(fēng);江面上,摩托艇劃開碧波,與緩緩劃過的游船相映成趣;入夜后,民宿的燈火倒映在水中,像一串墜入人間的星子。

半畝茶園:一片葉子的“變形記”
如果說后柳的轉(zhuǎn)變,是空間功能的重構(gòu),那么紫陽的變化,則體現(xiàn)為產(chǎn)業(yè)邏輯的升級(jí)。
在向陽鎮(zhèn),連綿的茶山構(gòu)成主要生產(chǎn)空間。過去,這里以原料輸出為主,產(chǎn)業(yè)鏈條較短,附加值有限。近年來,當(dāng)?shù)貒@茶產(chǎn)業(yè)進(jìn)行系統(tǒng)性重塑,將其從單一農(nóng)業(yè),延伸為復(fù)合型產(chǎn)業(yè)體系。
在半畝茶園,傳統(tǒng)采茶被設(shè)計(jì)為沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目——游客不僅可以進(jìn)入茶園采摘,還可以參與殺青、揉捻等制茶過程,完整感知一片茶葉的生成路徑。與此同時(shí),“茶園認(rèn)領(lǐng)”“定制茶”等模式,將消費(fèi)端與生產(chǎn)端直接連接,讓產(chǎn)品具備更強(qiáng)的參與感與專屬感。
在煥古莊園,產(chǎn)業(yè)鏈條進(jìn)一步拉長:上游是標(biāo)準(zhǔn)化種植與品質(zhì)控制,中游是精深加工與產(chǎn)品開發(fā),下游則延伸至旅游體驗(yàn)、品牌運(yùn)營與市場銷售,形成較為完整的產(chǎn)業(yè)閉環(huán)。
此外,茶產(chǎn)業(yè)還與文化元素深度融合——民歌演出、茶藝展示、非遺體驗(yàn)等內(nèi)容被納入旅游體系,使“茶”不再只是商品,而成為文化載體。
通過這一系列延伸,一片茶葉的價(jià)值,被從“產(chǎn)品價(jià)格”拓展到“體驗(yàn)價(jià)值”和“文化價(jià)值”。

會(huì)館新生:百年會(huì)館串起一條山水人文線
紫陽北五省會(huì)館,青石臺(tái)階被歲月磨得發(fā)亮。
這座清代建筑,曾是南北商賈云集之地。如今,它有了新身份——文旅線路上的“文化地標(biāo)”。修復(fù)后的壁畫色彩依然生動(dòng),仿佛能聽見當(dāng)年的算盤噼啪聲。而不遠(yuǎn)處,新修的旅游公路將它與茶山、古道、精品民宿串成一條“時(shí)光動(dòng)線”。
“以前,會(huì)館是孤立的文物點(diǎn),游客來了,看一眼就走了。”講解員說,“現(xiàn)在,它是一把鑰匙,可以打開整段歷史?!庇慰驮谶@里聽完商幫故事,轉(zhuǎn)身便能踏入一片青青茶園,或住進(jìn)一間由老民居改造的民宿。
歷史不再是櫥窗里的展品,而成為可進(jìn)入、可觸摸的日常。

漢陰“賽事+”:“飆車”之后,還有音樂和遠(yuǎn)方
如果說后柳和紫陽是“靜”的轉(zhuǎn)化,那漢陰則是“動(dòng)”的爆發(fā)。
隨著汽車登山錦標(biāo)賽連續(xù)舉辦,當(dāng)?shù)刂饾u形成以賽事為核心的復(fù)合型活動(dòng)體系。賽事期間,大量人流涌入,帶動(dòng)住宿、餐飲、交通等消費(fèi)同步增長。
但更關(guān)鍵的,并不是賽事本身,而是圍繞賽事展開的“場景構(gòu)建”——音樂節(jié)、特色市集、農(nóng)產(chǎn)品展銷、景區(qū)聯(lián)動(dòng)等活動(dòng)同步開展,使游客停留時(shí)間從“看一場比賽”延伸為“參與一系列體驗(yàn)”。
“我們不只是來看比賽的,我們是來過周末的?!币晃粊碜晕靼驳能囉颜f。他帶著家人,白天看賽車,晚上逛市集、聽民謠,第二天再去附近的鳳堰古梯田看云海。
一場賽事,被漢陰做成了一個(gè)“流量入口”。而背后串聯(lián)的,是“吃住行游購?qiáng)省钡耐暾M(fèi)鏈條。山還是那座山,但價(jià)值已經(jīng)被重新定義。

石泉鄉(xiāng)村:一片桑葉,一只朱鹮
石泉縣池河鎮(zhèn),有個(gè)村子叫“明星村”,名副其實(shí)。
這里不產(chǎn)明星,產(chǎn)蠶桑。但現(xiàn)在的明星村,早已不是傳統(tǒng)“種桑養(yǎng)蠶、賣繭繅絲”的老路子。走進(jìn)村子,你會(huì)看見:桑園變成了研學(xué)課堂,孩子們在樹下觀察蠶寶寶的一生;老蠶房變成了手工作坊,游客可以親手體驗(yàn)抽絲剝繭;民宿的餐桌上,桑葉茶、桑葚酒、桑葉宴,樣樣都是“爆款”。
村支書掰著手指頭,算了一筆實(shí)在賬:“以前一戶農(nóng)民光靠賣繭,一年掙萬把塊錢?,F(xiàn)在,土地流轉(zhuǎn)有租金,在合作社上班有工資,自家房子改成民宿有經(jīng)營收入,年底還有分紅。一片桑葉,我們變著花樣用,老百姓叫它‘金葉子’,一點(diǎn)都不假?!?/p>
而在石泉的另一處鄉(xiāng)村,生態(tài)優(yōu)勢則以另一種方式“變現(xiàn)”。
田野間,國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物朱鹮悠然棲息——或低頭覓食,或振翅掠過水面,與村莊、稻田構(gòu)成一幅和諧共生的畫面。
圍繞這一獨(dú)特資源,當(dāng)?shù)卦趪?yán)格保護(hù)的前提下,發(fā)展起生態(tài)觀光、有機(jī)農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游。來看朱鹮的人越來越多:有扛著相機(jī)的攝影愛好者,有帶著孩子的城里家庭。他們觀鳥、拍照、吃農(nóng)家飯、住鄉(xiāng)村民宿,走的時(shí)候還要帶上幾斤富硒大米。
“朱鹮愛干凈,它肯來的地方,水好、土好、空氣好?!币晃淮迕裥χf,“鳥幫我們打了廣告,客人自然就來了。”
這種模式下,生態(tài)不再只是被保護(hù)的對象,而是變成了可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)資源——既守住了生態(tài)底線,也拓寬了增收渠道。
從“種桑養(yǎng)蠶”到“觀鳥旅游”,石泉把不同資源整合進(jìn)同一發(fā)展體系。一條以生態(tài)為基礎(chǔ)、以產(chǎn)業(yè)為支撐的富民路徑,在這片山水間越來越清晰。

高鐵將至,山水生金
安康的故事,說到底,是關(guān)于“連接”的故事。
過去,群山是阻隔;未來,高鐵是通道。西康高鐵通車后,安康到西安將從3小時(shí)縮短至40分鐘。這意味著什么?
意味著,工作日還在西安高新區(qū)敲鍵盤的白領(lǐng),周末就能帶著孩子在漢江邊數(shù)星星;意味著,紫陽的茶、石泉的蠶絲被、漢陰的富硒產(chǎn)品,能像“早上采摘、中午發(fā)貨、晚上上桌”一樣新鮮抵達(dá);意味著,資本、創(chuàng)意、年輕人,會(huì)沿著這條鋼軌,源源不斷地涌入秦巴深處。
從“偏遠(yuǎn)”到“節(jié)點(diǎn)”,安康正在完成一場深刻的價(jià)值重估。而文旅融合,正是這場重估中最生動(dòng)的注腳——它讓人們看見,綠水青山,真的可以是“金飯碗”。
高鐵將至。秦巴山水,已備好最好的風(fēng)景和故事,只待你來。
(新甘肅記者 張瑜婧)
責(zé)編:殷婷
一審:殷婷
二審:王仁玉
三審:張海安



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