聯(lián)系電話(huà)：0915-3356512
投稿郵箱：news@akxw.cn
聯(lián)系電話(huà)：0915-3356512 投稿郵箱：news@akxw.cn記者 梁真鵬 通訊員 張朝林
他是土生土長(zhǎng)的恒口人，離別家鄉(xiāng)幾十年，這次專(zhuān)程回鄉(xiāng)，想把他個(gè)人出版的20多部文學(xué)作品、手稿、幾千冊(cè)藏書(shū)和名人字畫(huà)，全部捐獻(xiàn)給家鄉(xiāng)，了卻一位游子拳拳之心。
著名作家陳長(zhǎng)吟（右）向恒口示范區(qū)捐贈(zèng)書(shū)法作品。
他就是著名作家、文化學(xué)者、中國(guó)散文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)陳長(zhǎng)吟先生。此次我們一行文友和文學(xué)發(fā)燒友全程陪他，一起考察正在建設(shè)中的“陳長(zhǎng)吟文學(xué)藝術(shù)館”和千年古鎮(zhèn)傳文脈的環(huán)境氛圍。
在古街
3月23日，春雨淅瀝，我們來(lái)到月河之畔的恒口示范區(qū)。恒口示范區(qū)黨工委副書(shū)記、管委會(huì)主任王仁康等領(lǐng)導(dǎo)接待了我們。明亮的會(huì)客廳，座無(wú)虛席，聆聽(tīng)王仁康主任的介紹。始建于北宋，興盛于元明的恒口古鎮(zhèn)，如今成為示范區(qū)，秉承“安康西市·靈動(dòng)恒口”辦區(qū)理念，發(fā)展恒口示范區(qū)。“陳長(zhǎng)吟文學(xué)藝術(shù)館”的落成，將成為培養(yǎng)當(dāng)?shù)匚膶W(xué)新人、推動(dòng)示范區(qū)文化旅游形象的重要窗口，邀請(qǐng)從恒口走出去的大作家大學(xué)者陳長(zhǎng)吟一行走進(jìn)故里，看恒口城市建設(shè)，看恒口支柱產(chǎn)業(yè)，看恒口文化呈現(xiàn)，找回兒時(shí)的記憶，尋味濃濃的鄉(xiāng)愁。
長(zhǎng)吟先生的書(shū)法很不錯(cuò)，他把自己的一首《故鄉(xiāng)赤子游》的詩(shī)歌，現(xiàn)場(chǎng)書(shū)寫(xiě)在宣紙上，贈(zèng)予示范區(qū)的文聯(lián)：“北有大秦嶺，南有鳳凰山。月河似銀鏈，飄逸在中間。恒口到五里，夾著王彪店，人稱(chēng)白菜心，美名不虛傳。安康西路壩，喂養(yǎng)我長(zhǎng)大。走遍了天涯，還是壩上娃。”游子對(duì)家鄉(xiāng)深深的赤子情懷和大愛(ài)無(wú)疆，全都融入這首深情厚誼的詩(shī)里。當(dāng)他朗誦完這首詩(shī)，大廳響起了熱烈的掌聲。
恒口古鎮(zhèn)，頭臨恒河，尾掃月河，這便是前人們所說(shuō)的“一肩挑兩頭”五里長(zhǎng)的恒口古街。站在古街街頭，他思緒萬(wàn)千，不停地拿手機(jī)拍照，留存古色古香古鎮(zhèn)風(fēng)貌，留存一位游子的深深鄉(xiāng)愁。
春雨還在繼續(xù)。我們行走在古街的青石板路上，雨潤(rùn)下的石板路，泛著淡淡的紫光，泛著歷史的煙云。在微微的春風(fēng)中，我們踏響石板路，古街的老城墻、馬頭墻、古城堡、三圣廟、關(guān)帝廟、土地廟、基督教、天主教堂、江西會(huì)館、湖廣會(huì)館，都沐浴在薄薄的春霧里。他撫摸著棗紅色的木門(mén)、低低的屋檐瓦，思緒飛得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。我們走進(jìn)四合院，這些明清、民國(guó)時(shí)代建筑風(fēng)格的天井四合院，散發(fā)著淡淡的木香，深深的庭院中間，是四四方方的天井，四四方方的天光落下來(lái)，把四合院照得亮堂堂，蘭花、月季等花草，點(diǎn)綴其間，發(fā)散著濃濃的春意。
在一個(gè)院落，我們巧遇了恒口非遺傳人陳文斌，他給大家表演了一曲板胡獨(dú)奏，悠揚(yáng)的板胡聲把我們帶進(jìn)了“小場(chǎng)子”的情境中。陳長(zhǎng)吟的眼眶里，活泛著清澈的光波。他深情地說(shuō)，在不久的將來(lái)，這條一街穿越800年的恒口老街，還原古貌，美輪美奐。
古街上的居民，或坐在天井院里，或斜靠在木門(mén)上，或者在打恒口燒餅，或者在盤(pán)恒口涼面，這些民風(fēng)淳樸、誠(chéng)實(shí)憨厚的居民，每每看見(jiàn)我們，都會(huì)熱情地打招呼，或者拉我們進(jìn)屋坐坐，泡一碗老茶，遞一桿老旱煙，或者打一提子古鎮(zhèn)老黃酒，讓大家品嘗。不善飲酒的陳長(zhǎng)吟，接過(guò)遞來(lái)的一杯黃亮亮的恒口黃酒，輕輕地呡、慢慢地品、細(xì)細(xì)地回味，臉上又蕩漾出春風(fēng)來(lái)，連說(shuō)“好酒！好酒！”
南嶺山上云霧縹緲，恒河在輕唱，月河在高歌。我們來(lái)到恒河與月河的交匯處，兩河擁抱，浪花簇?fù)碇嘶ǎ蛑鴸|方流去。盛產(chǎn)沙金的恒河與月河，每一個(gè)河灣，每一個(gè)清潭都有一個(gè)動(dòng)人的故事，“金罐子”的傳說(shuō)，就在兩河的交匯處，陳長(zhǎng)吟又拿起手機(jī)，把兩河簇?fù)淼纳矶闻南聛?lái)。他說(shuō)，久違了，再也找不到兒時(shí)的記憶！
在新城
古街順著月河而建，緊挨古街與之平行的是恒口新街，飛速發(fā)展的新街，再也找不出古時(shí)的容貌了，恒口老區(qū)政府大院，正在建設(shè)綜合場(chǎng)館，“陳長(zhǎng)吟文學(xué)藝術(shù)館”就在二樓，站在效果圖的展板面前，輕輕摸著效果圖，眼眶里噙著激動(dòng)的淚花。不久的明天，這座呈現(xiàn)著示范區(qū)文化與歷史交融的綜合性場(chǎng)館，就將矗立在新城中央，為示范區(qū)的人們提供健身、閱讀、體驗(yàn)、培訓(xùn)的時(shí)代場(chǎng)所。
恒口示范區(qū)的新城，城是村，村是城，順著恒河、月河兩岸新建的辦公樓，工廠(chǎng)樓、小區(qū)樓，一座座拔地而起，彰顯著新時(shí)代氣息。在新城城頭，他若有所思，四處找尋原來(lái)的模樣，突然眼睛一亮：“這里就是當(dāng)年搭著牛毛氈矮房子的地方吧？牛毛氈房子下，有打燒餅饃的，賣(mài)甜酒湯圓的，賣(mài)涼面涼粉的。”大家哈哈大笑。這里已經(jīng)是高樓大廈和寬闊的街道了。
我們走進(jìn)順著恒河而建的城中村里。說(shuō)它是城中村，一排排整齊的住宅高樓沿河岸修建，城中沒(méi)有圍墻，道路戶(hù)戶(hù)相通，菜畦家家相連，花木人人可觀(guān)，雞犬樓樓相聞，城里沒(méi)有的，這里都有。這樣美麗的“城中村”，成為示范區(qū)居民安居的好地方，享受著城區(qū)的生活環(huán)境。說(shuō)它是村中城，小區(qū)里有花壇、有健身場(chǎng)所、有游樂(lè)場(chǎng)所、有購(gòu)物超市、有電子商務(wù)、有公交車(chē)輛穿行，城中能有的，在這里都能找到。
月河北岸偌大的鳳凰小區(qū)，白墻紅瓦，靜靜地立在月河之畔，遠(yuǎn)看，似一團(tuán)偌大的白云，浮在月河的北岸，白云上是不落的紅霞。長(zhǎng)吟先生說(shuō)，這些沿河落成的小區(qū)，是天然養(yǎng)生的天堂，再也找不見(jiàn)“渣渣草”，搭建的“草庵街”了。
在原材料加工廠(chǎng)區(qū)，讓大家看到令人震驚的場(chǎng)景，這些高科技的原材料加工，實(shí)現(xiàn)了從“葉中抽絲”到“料中抽絲”“石中抽絲”質(zhì)的飛躍。葉中抽絲，就是桑葉讓蠶蛹吃，然后從繭子中抽取蠶絲，中間的環(huán)節(jié)多，用時(shí)長(zhǎng)，成本高。料中抽絲，就是把廢舊的塑料，加工成顆粒后就抽成絲了，實(shí)現(xiàn)了廢料再利用和產(chǎn)值的再提升。漢江、月河、恒河、兩山，多如牛毛的“白火石”也叫“石英石”就是“石中抽絲”好原料，幾臺(tái)轟鳴的機(jī)器，不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，“白火石”在轟鳴中，變成了瀑布一樣潔白的細(xì)絲，從機(jī)床上流淌下來(lái)，這種PP玻璃微纖維棉，柔軟、有彈性、有韌性的絲，是制造手機(jī)、電腦等高端產(chǎn)品必不可少的材料。
走進(jìn)毛絨玩具廠(chǎng)，走進(jìn)了布娃娃的童話(huà)、布娃娃的世界，站在這些布娃娃面前，我們也成了可愛(ài)的娃娃。陳長(zhǎng)吟拿起一只小熊貓布娃娃，若有所思，仔細(xì)端詳，臉上蕩漾童趣的笑容，他興致勃勃地說(shuō)：“現(xiàn)在的孩子太幸福，多姿多彩的玩具、布娃娃陪伴他們的童年，他們生活在童話(huà)般的幸福安康世界里。”加工廠(chǎng)、毛絨玩具廠(chǎng)等五大中心支柱產(chǎn)業(yè)，讓恒口示范區(qū)高質(zhì)量發(fā)展，讓居民在家門(mén)口就能致富。
在北坳
北，是牛山山嶺，南，是鳳凰山嶺，兩山夾出寬闊的壩子，就是恒口示范區(qū)，從西南向東的月河，挨著南嶺的山麓，蜿蜿蜒蜒從壩子中流過(guò)，這就是“兩山夾一川”的典型地貌。
天放晴，云朵升。3月24日，我們驅(qū)車(chē)來(lái)到北邊的丘坳子里，丘坳子有個(gè)美麗的地名，叫雨帽嶺，清泉民宅就在雨帽嶺上。這是一頂巨大的雨帽扣在了黃土丘坡上，帽頂是樹(shù)林，帽檐是清泉民宅，民宅大門(mén)，古色古香，門(mén)前溪流潺潺，水車(chē)呀呀轉(zhuǎn)動(dòng)，民宅掩映在蔥蘢的樹(shù)林中，淡淡的煙云浮在上空。民宅可住、可食、可游、可玩、可垂釣，格林親子樂(lè)園，就在蒼翠的竹林下，幾條白龍般的鄉(xiāng)間公路，把雨帽嶺這邊、那邊的丘坡串聯(lián)，此時(shí)的油菜花正旺、麥苗正綠、桃花正紅，黃一行、綠一行、紅一行的詩(shī)行，鑲嵌在一籠一籠的丘坡上，風(fēng)吹過(guò)，涌動(dòng)五彩的波浪。
田疇里的幾頭水牛，低頭啃著青青的嫩草，見(jiàn)我們的車(chē)停下來(lái)，下車(chē)拍照，都昂起頭，睜著大眼睛看我們。幾只花喜鵲和牛背鷺，立在牛背上，“喳喳”亂叫，牛的嫵媚被長(zhǎng)吟先生定格在手機(jī)里。車(chē)從光明水庫(kù)邊過(guò)，被翠柳圍著的水庫(kù)，平得像一面明鏡，映照著藍(lán)天白云，水面上有幾只白的、黑的、紅的水鳥(niǎo)在游動(dòng)，我的照相機(jī)咔嚓一響，閃光燈閃亮，把這些水鳥(niǎo)驚飛，落到不遠(yuǎn)處的竹林里。沿路兩邊，是一棟棟別墅，丘坳子這個(gè)過(guò)去雜草叢生的地方，成了一片富庶的家園，人們?cè)谇疔昀飫谧鳌?span style="display:none">zWc安康新聞網(wǎng)
在南嶺
我們陪同陳長(zhǎng)吟一路走來(lái)，一路傾聽(tīng)他有關(guān)文學(xué)方面的話(huà)題。他說(shuō)，散文是最摻不得假的，散文貴在“真”，就是真實(shí)、真情、真感，切忌無(wú)病呻吟；散文作家一定要跳出“自我”的圈子，融入生活，融入社會(huì)，融入新時(shí)代，融入新征程，這樣的散文作品才天地寬廣；散文寫(xiě)作，一定要找準(zhǔn)“切入點(diǎn)”，激發(fā)靈感，只有靈感上來(lái)了，從筆頭傾訴出來(lái)的作品才感人。
這些暖融融的文學(xué)話(huà)題，激蕩著大家的胸懷，他的話(huà)語(yǔ)，親切、自然，娓娓道來(lái)，磁性的聲音和著春風(fēng)，在月河之畔飛揚(yáng)。
車(chē)行恒口示范區(qū)袁莊村，是山麓下的小村，田疇平展，道路縱橫，十天高速公路大橋，穿村而過(guò)。長(zhǎng)吟先生突然喊停，原來(lái)一位老農(nóng)正在犁田，一頭盤(pán)著長(zhǎng)角的水牛，埋頭耕田，這是為今年的第二屆插秧節(jié)做準(zhǔn)備。老牛背上立著一只八哥，走一步，八哥晃一下，間或偏起頭，啃幾口田里的青草，他連忙拉近鏡頭，拍下了這幅耕耘圖。
車(chē)沿小溪行，清澈的小溪叫大南溝，是從南山山頂流淌下來(lái)的，半山腰就是我們要拜訪(fǎng)的民居——“南山云見(jiàn)”。創(chuàng)建它的主人叫楊麟，這位80后的小伙子，是詩(shī)人、作家、畫(huà)家兼創(chuàng)意設(shè)計(jì)者，他先后出版了《石嘴河的黃昏》《皮德海瘋了》等多部詩(shī)歌、小說(shuō)集，他把自己“賺得”每一桶金，全部投入“明月寺”的修復(fù)、“南山云見(jiàn)”的建設(shè)中，帶動(dòng)了大南溝兩岸的山民，走上了致富之路。盤(pán)過(guò)一個(gè)山嘴，突出的山崖上有一寺，這就是“明月寺”，楊麟賢弟就在門(mén)口迎著我們。這位有情懷、有胸懷的創(chuàng)業(yè)者，斥巨資整修了“明月寺”，保護(hù)了即將垮塌的一處風(fēng)景。迎接我們的還有“明月寺”門(mén)前的兩棵古松，蒼翠的古松宛如兩位老者，守著古寺，望著南山，看著白云，聽(tīng)著泉音。寺院兩側(cè)，陳列著書(shū)法家的字畫(huà)。立在“明月寺”臺(tái)階上，仰頭望天，但見(jiàn)四周的青山，把這隅天空分割成一輪半月，恰若遇到晴朗的夜空，上弦月上了天空，半月的夜空，套住半月的明月，或者半月的夜空，裝著滿(mǎn)月的月亮，那是多么美妙的畫(huà)面。經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)，文化唱戲，旅游支撐，在恒口示范區(qū)彰顯得淋漓盡致。
過(guò)一個(gè)山，就看見(jiàn)錯(cuò)落有致的山村了，這就是“南山云見(jiàn)”民宅了，這所民宅，傾注了楊麟的所有心血，民宿莊園的總設(shè)計(jì)師是他，總工程師也是他，既注重整體效果對(duì)視覺(jué)的沖擊，又注意細(xì)節(jié)的彰顯。這些廢舊土坯墻房屋，按照古色古香、古樸典雅的風(fēng)格設(shè)計(jì)，外墻全部粉碎成黃土泥墻面，內(nèi)墻輸入現(xiàn)代整修風(fēng)格，把土和洋、樸和雅完美結(jié)合，給人整體美觀(guān)的沖擊，又抓住民宅的細(xì)節(jié)布置，繞著民宅的山溪，淙淙流淌。他把這些山溪，采用引，導(dǎo)，堵，分，瀉的手法，讓細(xì)流泉水，伴隨著每一棟民宅、每一處風(fēng)景�？傆行颉⒘魉�、小亭、圍欄，都伴著民宅，落戶(hù)每所民宅，打開(kāi)窗戶(hù)，就能望見(jiàn)南山，望見(jiàn)白云，傾耳細(xì)聽(tīng)，又能聽(tīng)得見(jiàn)輕吟的泉聲；總有門(mén)樓、翠竹、桃樹(shù)、月季伴著民宅，立在門(mén)樓下，聽(tīng)銅鈴搖響，看燈籠晃動(dòng)，或者立在月季花前，嗅一嗅花香，或在竹林下，聽(tīng)一段畫(huà)眉的歌唱，這就是存放人生最好的來(lái)處。
長(zhǎng)吟先生被美麗、安詳、幽靜的“南山云見(jiàn)”所感動(dòng)、所迷惑，總要不停地問(wèn)詢(xún)楊麟。在一處曲徑通幽的盡頭，一枚長(zhǎng)方體的飛來(lái)磐石，橫臥在這里，一棵古樹(shù)，從橫石身旁生出，撐出三條粗壯的枝條，一石、三枝，組成了莊嚴(yán)而又動(dòng)感的畫(huà)面，斜臥在山崖處。我們都以磐石、古樹(shù)為背景，拍下了自己的身影。
美麗的南山云見(jiàn)，讓我們流連忘返，陳先生說(shuō)，這么幽靜翠綠的民宿，是文學(xué)創(chuàng)作的好地方，他想把“陜西散文創(chuàng)作基地”落戶(hù)于此，楊麟和大家激動(dòng)地連連鼓掌，先生說(shuō)，在恒口示范區(qū)第二屆插秧節(jié)來(lái)臨的時(shí)候，他一定把牌子掛在南山云見(jiàn)上。
楊麟把大家引進(jìn)他的“密室”，這半間“密室”過(guò)去可是牛圈，經(jīng)過(guò)他的改造，變成了他的創(chuàng)作室，進(jìn)門(mén)橫放著書(shū)畫(huà)桌，窗下豎放著門(mén)板制作的茶幾，給人一種丑到極點(diǎn)便是美的風(fēng)味。前面的墻中央，留著一塊長(zhǎng)方形的土墻面，中間嵌著條幅。后面的墻，是書(shū)柜，存放著滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)臅?shū)。我們坐在茶幾邊，一邊品茶，一邊神聊。
楊麟說(shuō)，他的許多詩(shī)歌、小說(shuō)、大型山水國(guó)畫(huà)，都是在“牛棚里”創(chuàng)作出來(lái)的，上了大報(bào)大刊。我們調(diào)侃他說(shuō)，住在“牛棚里”，是一位“牛人”，做著“牛事業(yè)”，創(chuàng)出“牛奇跡”。我們大家哈哈大笑。臨窗而坐的陳長(zhǎng)吟，凝望窗下南嶺上的浮云，突然說(shuō)：“我要在這里住上一夜！”
我們走進(jìn)大南溝，大大小小的石頭，擺滿(mǎn)小溪，小溪兩岸是翠柏、翠竹、翠柳，一步一景、一灣一潭、一坎一瀑，潭潭相套，景景相連。若在夜晚，明月當(dāng)空，就有“明月松間照，清泉石上流”的韻味。陳長(zhǎng)吟說(shuō)，游山常遇美景，臨水靜聽(tīng)炫音。這次故鄉(xiāng)之歸，不枉虛行，收獲的是新時(shí)代故鄉(xiāng)的新變化、新發(fā)展。我們都可想象，在“南山云見(jiàn)”夜宿過(guò)一夜的陳長(zhǎng)吟，一定能聽(tīng)見(jiàn)清泉的炫音，常吟故鄉(xiāng)的一闋詩(shī)歌，抑或抒寫(xiě)一篇故土的美文佳作。
